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儒家類
雜家類
 (为虔州刺史迁相州以宽治人部有受赇者/不忍按但赐丨丨丨其人自愧更为廉士)大宝箴(唐书谢偃传/太宗即位直)
 (中书省张蕴古上丨丨丨讽帝以民畏而未怀其辞挺切/擢大理丞宋史陈彭年传代 潘慎修
起居注献丨丨丨)富贵箴 (第 1b 页)
吴筠传筠词理宏/通文采焕发每制一篇人)
(皆传写丨白之放荡丨甫之/壮丽能丨之者其唯筠乎)智能兼(宋史 潘慎修
传太宗屡诏对/奕因作奕说以献大抵谓棋)
(之道仁则能全义则能守礼/则能变丨则丨丨信则能克)墨贵兼(尸 (第 21b 页)
自周/行亟更剧务丨丨乐易所至有成)严敏(宋史薛奎传权知开封府/为政丨丨击断无所贷)
才敏(宋史何蒙传 潘慎修
荐其丨丨驿召至京面对称旨赐绯/鱼及钱十万杨载赠郭集贤诗苏瑰丨既丨陆贽宠犹专)
(辽史萧托果斯传丨 (第 10a 页)
明帝)
(纪永泰元年诏曰仲尼祀典陵替俎豆寂寥岂所以克昭盛烈永/隆风教可详复祭秩使丨丨备礼钦飨兼申宋史 潘慎修
传开宝)
(末王师征江南捷书至群臣称贺 (第 47b 页)
慎修
弟从镒奉表请罪太祖嘉/其得礼遣中使慰谕供帐丨丨悉加优给贺铸诗东邻拜丨丨走)
(使为/婚媒)问饩(齐书 (第 47b 页)
卿忠不忘君才惟济世弼成大
业保乂王家可特进行侍中封韩国公食实封五百户
宪部尚书同中书门下平章事李麟蕴 德成
务含贞轨
物发挥帝业润色皇猷可金紫光禄大夫刑部尚书同
中书门下三品封褒国公银青光禄大夫中书侍郎同
(第 7b 页)
忠不忘君才惟济代弼成大业保乂王家可特进行侍
中封韩国公食实封五百户宪部尚书同中书门下平
章事李麟蕴 德成
务含贞轨物发辉帝业润色皇猷可
金紫光禄大夫刑部尚书同中书门下平章事封褒国 (第 14b 页)
当须内主)
(为/应)有主而无谋三也(谋策/谋也)有谋而无民四也众有民而
无德五也(四者既备/当以 德成)
子干在晋十二年矣晋楚之从不
闻达者可谓无人(晋楚之士从子/干游皆非达人)族尽亲叛可谓无主
(无亲族 (第 25b 页)
 画壁为像(徐爰/宋书) 增教射(唐/太)
(宗日引诸卫将卒习射于显/德殿数年之间悉为精锐) 对奕 (宋潘慎修
善奕太/宗屡召对奕因作)
(棋说/以献) 工文章多艺能(宋太/祖) 学问精博文章华敏
省读书奏七行俱 (第 42b 页)
 语林曰王中郎以围棋是坐隐支公以棋为手谈
魏王粲围棋赋序曰清宁体道稽谟元神围棋是也
左思赋曰顾非累卵于叠棋焉至观形而怀怛 颜氏
家训曰围棋有手谈坐隐之名颇为雅戏但令人耽愦
废丧实多不可常也 周书儒林传曰譬犹棋劫相持
争行先后若一行非当或成彼利 杜阳杂编曰日本

国之东三万里有集真岛岛上有凝霞台台上有手谈
池池中生玉棋子不由制度自然黑白分焉冬温夏凉
故谓之冷煖玉又产如楸玉状类楸木琢之为棋局光
洁可鉴 五代史曰治国譬之于奕知其用而置得其
处者胜不知其用而置非其处者败败者临棋注目终
日而劳心使善奕者视焉为之易置其处则胜者所用
败者之棋也 宋史 潘慎修
云棋之道在乎恬默而取
舍为急仁则能全义则能守礼则能变智则能兼信则 …… (第 2b 页)
 见智(曹子建喻兄作围棋言阵如此足淮南子曰/行一棋不足以见智弹一弦不 以见悲)
无益 有禁(吴韦曜字宏嗣为太子中庶子时蔡颖亦/在东宫性好博奕太子以为无益命曜论)
(之博管子五政/禁 奕其一也) 增九品 十要(天中记曰夫围棋之/品有九一曰入神二)
(曰坐照三曰具体四曰通幽五曰用智六曰小巧七曰/斗力八曰若愚九曰守拙九品之外今不复云 宋史) (潘慎修
(第 11b 页)
慎修
(第 11b 页)
成德
善奕棋太宗屡召对奕/因作棋说以献举十要以明其义太宗览而称善) 问 (第 11b 页)
事通判丨丨二州)
湖陜(宋书王镇恶传王师西伐有事中原长/驱洛阳肃清丨丨入渭之捷指麾无前)
湖梓(宋史 潘慎修
传通判寿州/知开封县又知丨丨二州)
湖莱(徐陵河东康简王墓志武羌拒旅亭障迁/移漠草非长广之东丨丨近荆 (第 19a 页)
此其时也率其党百馀人)
(诣军门献丨丨召见与/语奇之赐赛因必阇赤)
十要(宋史叶清臣传见五利下以又 潘慎修
传善弈棋/太宗屡召对弈因作棋说 献大抵谓棋之道在)
(乎恬默而取舍为急仁则能全义则能守礼则能变智 (第 53b 页)
 (罗隐大梁见乔诩诗漏永丨丨暗炉红雪片销/周昂寄王子明诗丨丨应解事岑寂向人低)
灯心(物类相感志丨丨能细乳香火又/丨丨蘸油再蘸白矾粘起炭)

灯油(宋史礼志太宗征河东出京前一日遣 右赞善大/夫潘慎修
出郊用少牢一祭蚩尤祃牙遣著作佐)
(郎李巨源即北郊望气坛用香柳枝/丨丨乳粥酥蜜饼果祭北方天王)
(第 38a 页)
杂记/王积薪梦青龙吐丨丨九部授 其艺颇精)
棋评(唐书艺文志梁武帝/丨丨一卷棋势六卷)
棋说(宋史 潘慎修
传善奕棋太宗屡召对奕因作一丨/丨以献大抵谓棋之道在乎恬默而取舍为急仁)
(则能全义则能守礼则能变智则 (第 38b 页)
人皆
上表称贺(范杲献玉堂记)辛卯易简于本院会学士韩丕毕士
安李至杨徽之梁周翰柴成务吕佐之钱若水王旦
慎修
王著吕文仲等观御飞白玉堂之署四字并三体
书诗石上闻之赐上尊酒大官设盛馔至等各赋诗以
纪其事宰臣李昉等 (第 17a 页)
淳化校三史 嘉祐校七史

淳化五年七月诏选官分校史记前后汉书杜镐舒雅
吴淑 潘慎修
校史记朱昂再校陈充阮思道尹少连赵
况赵安仁孙何校前后汉书咸平中以校勘未精命陈
尧佐等覆校史记景德元年 (第 19a 页)
甒成以和奏崇牙植羽
 一人是临威仪肃肃克成厥德申以百禄 备礼三
加其服奕奕正纚于朝允有成德 磬筦将将 德成

具永言保之申锡多祜 体正色齐礼义以兴既多受 (第 44b 页)
审喻之(太傅以身教少傅以言教)太傅
在前少傅在后(在学时)入则有保出则有师(燕居出入时)是以
教喻而 德成
(以有四人维持之)师也者教之以事而喻诸德
者也(天下无事外之德)保也者慎其身以辅翼之而归诸道也
( (第 3a 页)
 之谓德见于事之谓行易曰君子以成德为行正谓

 以此德而见诸事耳 德成
于我者若有一个人在内
 必定孝弟忠信断不肯为不孝不弟不忠不信底事
 与道家所谓养成个婴儿在内相似凡人 (第 18b 页)
  缘边(马融围棋赋先据四/道兮保角依旁丨丨)   (收子竹/阴移)
    (遮列兮往/往相望)
(二字/备用)仄十要(宋史 潘慎修
(第 52a 页)
慎修
善奕棋太宗屡召对奕因作/奕说以献大抵谓棋之道在乎恬默而取舍为急)
  (仁则能全义则能守礼则能变智则 (第 52a 页)
棋说 潘慎修
善奕棋太宗屡召对奕因作棋说以献大
抵谓棋之道在乎恬然而安舍为急仁则能全义则能
守礼则能变知则能兼信则 (第 83a 页)